«مصائب ایست بازرسی قلندیا»(۳ مرحله بازرسی)
«مصائب ایست بازرسی قلندیا»(۳ مرحله بازرسی)
«حاج حمدان» از نابلس(یکی از کسانی که با وجود داشتن مدارک لازم از ورودش به مسجدالاقصی جلوگیری شد) به القدس العربی گفت: «ما همه چیز را ترتیب دادیم. ما مجوز گرفتیم و کارتهای مغناطیسی داریم، به این معنی که به دلایل امنیتی ممنوع نیستیم، اما در دروازه دوم گذرگاه برگردانده شدیم.» او ادامه داد: «به خدا قسم، این احساس بسیار غمانگیزی است... شما برای خواندن نماز از خانه خود خارج میشوید و این حق شرعی ماست.
هزاران فلسطینی مسن (بالای ۵۵ سال) در ساعات اولیه صبح از مناطق مختلف کرانه باختری به سمت ایستهای بازرسی اسرائیلی که اجازه عبور و مرور در بیت لحم و رام الله را میدهند، حرکت کردند. آنها ساعتها در مقابل تنها یکی از چهار دروازه تجمع کردند، به این امید که بتوانند وارد شوند و نماز خود را به جا آورند.
از چهار دروازه فقط یکی مفتوح بود
شاهدان عینی گزارش دادند که در چهار دروازهای که نمازگزاران و سایر فلسطینیان برای دسترسی به اورشلیم استفاده میکنند، مقامات اسرائیلی عمداً سه دروازه را بستند و فقط به یکی اجازه باز ماندن دادند. این امر هزاران نفر را مجبور کرد تا در میان یک فرآیند امنیتی سه مرحلهای، برای ورود از طریق دروازه باقی مانده، تجمع کنند.
«استانداری اورشلیم» گزارش داد که نیروهای اسرائیلی مانع از رسیدن هزاران نمازگزار به مسجد الاقصی شدند، در حالی که هزاران نفر دیگر در ایست بازرسی قلندیا، در شمال اورشلیم اشغالی،
و در ایست بازرسی معروف به "ایست بازرسی ۳۰۰"، که اورشلیم و بیت لحم را از هم جدا میکند، بازگردانده شدند. علیرغم محدودیتهای شدید نظامی، هزاران فلسطینی به ایست بازرسی قلندیا هجوم آوردند، جایی که ارتش اسرائیل نیروهای خود را تقویت کرد، کارتهای شناسایی را بررسی کرد و از ورود مردان زیر ۵۵ سال و زنان زیر ۵۰ سال، حتی کسانی که "مجوز ویژه" داشتند، به اورشلیم جلوگیری کرد.
مشاور فرمانداری اورشلیم به القدس العربی گفت: "اقدامات امنیتی بیشتر برای مجرمان مناسب است تا نمازگزاران."
«مسجد الاقصی» دارای «۱۵ دروازه» است که «۱۰ دروازه مفتوح» و «۵ دروازه مسدود» است.
«باب الأسباط»،«باب الغوانمة»،«باب حطة»،«باب الغوانمة»،«باب المغاربة»،«باب الجنائز»،«باب الناظر»،«باب الثلاثی»،«باب القطانین،«باب المزدوج»،«باب الحدید»،«باب الرحمة»،«باب المطهرة»
دروازه مسجدالاقصی:باب المغاربة
سرباز اسرائیل بالا سر نمازگزاران فلسطینی در مسجدالاقصی
شاهدان عینی گزارش دادند که نیروهای اسرائیلی صدها فلسطینی مسن را در ایستهای بازرسی قلندیا و بیت لحم در حالی که به سمت مسجد الاقصی میرفتند، به این بهانه که فاقد مجوزهای لازم هستند، بازگرداندند.
منابع اعلام کردند که نیروهای اسرائیلی چهار امدادگر را بازداشت کرده و مانع کار روزنامهنگاران و تیمهای پزشکی در ایست بازرسی قلندیا شدهاند.
حاج حمدان از نابلس، یکی از کسانی که با وجود داشتن مدارک لازم از ورودش جلوگیری شد، به القدس العربی گفت: «ما همه چیز را ترتیب دادیم. ما مجوز گرفتیم و کارتهای مغناطیسی داریم، به این معنی که به دلایل امنیتی ممنوع نیستیم، اما در دروازه دوم گذرگاه برگردانده شدیم.» او ادامه داد: «به خدا قسم، این احساس بسیار غمانگیزی است... شما برای خواندن نماز از خانه خود خارج میشوید و این حق شرعی ماست.»
او با توصیف فضای ایست بازرسی گفت: «وقتی رسیدیم، هزاران نفر جلوتر از ما بودند. ما سعی کردیم به امید ورود، راه خود را باز کنیم، اما پس از بازرسیها، ما را برگرداندند. آنها به من گفتند که هیچ مجوزی وجود ندارد و آنچه من دارم مجوزی است که توسط آنها صادر شده است.»
او افزود: «حتی اگر آنها کار را برای ما دشوار کنند، ما باز خواهیم گشت. پیام ما به مسلمانان این است که به الاقصی سفر کنند؛ این قلب آرمان ماست.»
یکی دیگر از نمازگزاران اهل جنین که از ورود و نماز خواندن در الاقصی منع شده بود، گفت که احساساتش مانند از دست دادن چیزی بسیار عزیز است. او افزود: «انگار یکی از فرزندانم را از دست دادهام... با این وجود، ما به تلاش خود ادامه خواهیم داد، به امید ورود.»
او در ادامه سفر خود به ایست بازرسی قلندیا را اینگونه توصیف کرد: «ما درست بعد از نماز فجر، حدود ساعت شش صبح، آنجا را ترک کردیم و جلوی دروازهای ایستادیم که فقط یک متر عرض داشت. آنها به همه ما گفتند که از آن عبور کنیم.» پس از ورود از دروازه اول، او را در ایست بازرسی دوم برگرداندند. او گفت: «من را برگرداندند... فکر میکردم که عبور خواهم کرد... من ۵۸ سال دارم و تمام مدارک مورد نیاز را دارم. آنها به من گفتند که هیچ هماهنگی وجود ندارد! من نمیدانم این یعنی چه.»
«حاج بدر»(اهل قلقیلیه) با چشمانی اشکبار گفت: «خیلی ناراحتم... نمیتوانستم وارد شوم و از نماز خواندنم جلوگیری شد. ما در مساجد رامالله نماز میخوانیم، اما به خدا قسم، این را نمیخواستم...»
او ادامه داد: «پس از تلاش و خستگی زیاد، «کارت مغناطیسی»ام را برای بازرسی روی پنجره گذاشتم و نتیجه این شد که اعتبارش تمام شد... با اینکه تا سال ۲۰۲۷ اعتبار دارد، یعنی بیش از یک سال تا انقضای آن مانده است.»
او افزود: «تقریباً از نیمی از ایستهای بازرسی که باید از آنها عبور میکردیم، عبور کردم. ناراحت و غمگینم. هیچ نیرویی جز نیروی خدا نیست. ما گروهی از مردان مسن بودیم؛ نیمی از ما عبور کردیم و نیمی دیگر برگشتیم.» معروف الرفاعی، مشاور استاندار اورشلیم، در مورد رویههای اشغالگران اسرائیلی در ایست بازرسی نظامی قلندیا، از جمله ازدحام شهروندان، اختلاط زن و مرد و پیچیدگیهای فرآیند بازرسی امنیتی، اظهار نظر کرد و گفت: «این رویهها به مسلمانان میگوید که اجازه ورود نخواهند داشت.»
الرفاعی افزود: «دهها هزار شهروند و سه مرحله بازرسی وجود دارد: بازرسی شخصی، بازرسی الکترونیکی و سپس بررسی مجوزها و کارتهای شناسایی. علاوه بر این، برای ورود انگشتنگاری و برای خروج انگشتنگاری انجام میشود. این پیچیدگیها چیست؟ این موضوع مربوط به رویههای امنیتی برای نمازگزاران نیست؛ بلکه روشی برای برخورد با مجرمان است. هدف مشخص است: جداسازی عاطفی، فرهنگی و سیاسی فلسطینیان از اورشلیم.»
پیش از این، استانداری اورشلیم اعلام کرده بود که مقامات اشغالگر به بهانه اینکه تعداد مجاز ورود به حد نصاب رسیده است، مانع ورود شهروندان به اورشلیم از طریق ایست بازرسی قلندیا شدهاند. هزاران نفر در ایست بازرسی گیر افتادهاند و مقامات اشغالگر از ورود آنها به اورشلیم خودداری کردهاند.
فرمانداری اظهار داشت که مقامات اشغالگر با اعمال محدودیتهای ورودی، استقرار ایستهای بازرسی و آزار و اذیت کسانی که وارد شهر میشوند، اقدامات خود را در اطراف اورشلیم تشدید کردهاند، اقدامی که با هدف کاهش تعداد نمازگزاران انجام میشود. وی خاطرنشان کرد که این اقدامات همچنین حملهای به کار اوقاف اسلامی در اورشلیم و هدف قرار دادن مستقیم نقش و اقتدار اداره اوقاف در مدیریت امور مسجد است، به عنوان بخشی از تلاشها برای تحمیل واقعیتهای جدیدی که بر وضع موجود تأثیر میگذارد.
«شیخ عکرمه صبری»(امام جمعه و خطیب مسجد الاقصی)، گفت که مقامات اشغالگر اسرائیل حدود یک ماه است که در حال برنامهریزی برای اعمال محدودیتها و تشدید اقدامات برای نمازگزاران در ماه مبارک رمضان هستند، به عنوان بخشی از سیاستی با هدف کاهش تعداد بازدیدکنندگان از مسجد.
صبری در بیانیههای مطبوعاتی توضیح داد که نیروهای اشغالگر از هجوم هزاران مسلمان به مسجدالاقصی نگران هستند و اقدامات خود را به بهانه «نگرانیهای امنیتی» توجیه میکنند. وی خاطرنشان کرد که این طرحها با هدف کاهش حضور مسلمانان در اورشلیم و به ویژه در صحنهای مسجدالاقصی انجام میشود.
صبری که از مسجدالاقصی منع شده است، تأکید کرد که اقدامات مورد انتظار اسرائیل در سال جاری در مقایسه با سالهای گذشته شدیدتر است و محدودیتهای بیشتری را برای نمازگزاران در طول ماه مبارک پیشبینی میکند.
در همین زمینه، مقامات اشغالگر از ورود روزنامهنگاران و کادر پزشکی به اورشلیم از طریق ایست بازرسی قلندیا جلوگیری کردند.
نیروهای اشغالگر همچنین به تعدادی از روزنامهنگاران در حالی که در حال پوشش رویدادهایی در ایست بازرسی قلندیا در شمال شرقی اورشلیم اشغالی بودند، حمله کردند. سربازان عمداً مانع کار آنها شدند و از فیلمبرداری و نزدیک شدن آنها به ایست بازرسی جلوگیری کردند تا از مستندسازی اقدامات محدودکننده اعمال شده بر فلسطینیان جلوگیری کنند.
در یک تحول جدید، برای اولین بار در تاریخ، از فعالیت گروههای پیشاهنگی فلسطینی در صحنهای مسجدالاقصی جلوگیری شد. در مقابل، ایتمار بن گویر، وزیر به اصطلاح امنیت ملی در دولت اشغالگر، دیروز به همراه رئیس پلیس اشغالگر و چند افسر ارشد به محوطه مسجد الاقصی یورش برد. او در حیاطهای مسجد الاقصی جلسهای برای ارزیابی اوضاع برگزار کرد. به گزارش روزنامه عبری معاریو، بن گویر اظهار داشت که میخواهد «حاکمیت و قاطعیت» را اعمال کند، که به ادعای او در ماه رمضان به «بازدارندگی» منجر میشود.
زیاد ابهایس، محقق اورشلیمی، در مورد اقدامات امنیتی مشاهده شده در داخل مسجد الاقصی اظهار نظر کرد و تأیید کرد که پلیس اشغالگر و مأموران اطلاعاتی در حال گسترش حضور امنیتی خود در مسجد هستند و در طول نماز عشاء و تراویح در عصر، با سلاحهای خود بالای سر نمازگزاران ایستادهاند. باحیص در مصاحبهای با القدس العربی ادامه داد: «پس از اشغال مسجد الاقصی، مقامات اسلامی تصریح کردند که تا زمانی که تمام سربازان اشغالگر از مسجد خارج نشوند، مسجد بازگشایی نخواهد شد و نمازگزاران نمیتوانند نماز بخوانند. این اصل حتی در زمان اشغال نیز پابرجا ماند. با این حال، پلیس اشغالگر به تدریج شروع به تضعیف این واقعیت کرد. در سال ۱۹۸۲، آنها محل احتضار جنبلات در صحن قبه الصخره را تصرف و آن را به یک ایستگاه پلیس تبدیل کردند. سپس، در سال ۲۰۰۳، آنها گشتزنی روزانه در مسجد را برای محافظت از متجاوزان آغاز کردند. فاحشترین تغییرات، که تحت تهدید جنگ نابودی انجام شد، در ۱۳ مارس ۲۰۲۴، سومین شب ماه رمضان، زمانی که آنها شروع به گشتزنی در مسجد بالای سر نمازگزاران کردند، رخ داد.»
او در پایان گفت: «امروز، بر اساس وضعیت پایان ماه رمضان گذشته، نه گشت پیاده در الاقصی وجود دارد، از جمله سه گشت تقویتشده با بیش از پنج عضو در هر کدام. این علاوه بر پلیس مستقر در اعتکاف جنبلات و در باب المغاربه است که عملاً یکی از مقدسترین اماکن برای مسلمانان را به پادگان امنیتی صهیونیستی تبدیل میکند!»
مشاوره-روانشناسی