امام جماعت مسجد"تأخیرنداشته باشد"نمازگزاران چشم به راه پیشنمازنباشند
«امام جماعت »مردم را منتظرنگه ندارد«تأخیرنداشته باشد»
امام جماعت قبل ازاذان درمسجدحضورداشته باشد.
آیت الله خامنه ای:«امام جماعت» قبل ازمردم درمسجدحاضرباشد.
حدیث« المومن فی المسجد کالسمک فی الماء »مبع ومأخذش کجاست؟ روایت ازکیست؟
امام جماعت قبل ازاذان درمسجدحضورداشته باشد.
«پیشنماز»(امام جماعت) قبل ازمردم درمسجدحاضرباشد.
رهبرانقلاب:«من با روحانيونى كه در يك اداره اى مشغول كار مى شوند، در حالى كه پيشنماز فلان مسجد هم هستند، مخالفم!»،چون يك روز در هفته، دو روز در هفته، سه روز در هفته براى اقامه ى نماز جماعت به مسجد نمى روند. مىگوييم چرا؟
امام جماعت تأخیرنداشته باشد
آیت الله سیدعلی خامنه ای:می گويد گرفتار شدم؛ سرم شلوغ بود. يا مى رود نماز، ولى دير مى رود؛ مردم در صف جماعت منتظر نشسته اند؛ حالا آقا بعد از مدتى دوان دوان مى آيد؛ من با اين روش موافق نيستم.
«پيشنماز مسجد، بايد مسجد را خانه ى خود، جايگاه خود و اداره ى خود بداند»، وقتى وارد مسجد شد، «كالسّمک في الماء» بايد باشد؛ احساس كند كه اينجا جاى اوست و عجله اى براى بيرون رفتن از مسجد نداشته باشد.
«من چون مدتها پيشنماز بوده ام و پيشنمازى كرده ام، مىدانم كه "پيشنمازى"چقدر كار خوب و مؤثر و پُرفعاليت و پُرتلاشى است».
.«پيشنماز مسجد، بايد مسجد را خانه ى خود، جايگاه خود و اداره ى خود بداند»
«غالباً كسانى كه پيشنمازى نكرده اند، نمىدانند پيشنمازى يعنى چه؟»
«بعضی ها امام جماعت هستند واما درک این مهم راندارند!»
«بعضيها هم كه در مسجد نمازى خواندند و فورى بيرون دويدند و دنبال كار ديگرى رفتند، آنها هم طعم پيشنمازى را نمى فهمند»
«امام جماعت مسجد»مردم را منتظرنگه ندارد«تأخیرنداشته باشد»
بیانات رهبرمعظم انقلاب-چهارشنبه، ۲۳ دی ۱۳۸۳ ديدار با روحانيون
آیت الله خامنه ای:«امام جماعت» قبل ازمردم درمسجدحاضرباشد.
«پيشنمازى، يعنى آدم مسجد را واقعاً محل كار خودش بداند.»
قبل از وقت، حتّى قبل از ديگران، به آنجا برود؛ اوضاع مسجد را ببيند؛ اگر اشكالاتى در وضع ظاهرى مسجد هست، برطرف كند.سجاده اش را پهن نمايد؛
(امام جماعت)منتظر مردم بماند كه بيايند؛ با يک يکِ افرادى كه مى آيند(تا آنجايى كه مىتواند) تماس بگيرد؛ به آنها محبت بكند؛از آنها احوالپرسى نمايد؛ اگر مشكلى دارند، در آن حدى كه برايش ميسور است، برطرف كند.
امام جماعت پادویی (دلالی)نکند
البته-نه اينكه پادوى كارهاى خدماتى مردم بشود در بعضى از مساجد، چنين چيزهايى وجود دارد كه قطعاً غلط است .
در آنجا(مسجد)بنشيند، مردم به او مراجعه بكنند، درددل بكنند، خودش را بر مردم عرضه كند، در معرض مراجعات مردم قرار بدهد؛ نماز را كه تمام كرد، براى مردم مسئله و تفسيرى بگويد، حرفى بزند و بلند شود، بيرون برود؛ يعنى اينطور، ساعتى از وقت خودش را در اينجا صرف بكند.
به نظر من، اينطور پيشنمازى، يک فرد خيلى مفيد و مؤثر و بابركت و جلب كننده ى عواطف است.
در سايه ى چنين پيشنمازى اى است كه وقتى او به آن كسانى كه با مسجدش سروكار و رفت و آمد دارند.حتّى كسانى كه وقت هم نمىكنند به مسجد بروند، اما دورادور مىدانند و از ديگران شنيده اند كه اين آقا، چه آقاى خوبى است، اشاره كند كه فلان كار بايد انجام بگيرد، نه بودجه مىخواهد، نه قدرت قانونى مىخواهد و نه بخشنامه لازم دارد؛ آن كار طبق نظر و گفته ى او انجام خواهد گرفت.
بيانات آیت الله خامنه ای،یکشنبه، ۸ مهر ۱۳۶۹ در ديدار با اعضاى شوراى مركزى نمايندگان ولى فقيه در دانشگاههاى كشور و مسئولان دفاتر نمايندگى.
توضیحات مدیریت سایت-پیراسته فر:فقط گزینش تیترهاازاینجانب است که باتوجه به متن بیانات انتخاب شده است.
*این روایت در پیام رهبرمعظم انقلاب- اجلاس نماز(۲۲ مهر ۱۳۸۹)اینچنین آمده است :
مساجد در سراسر زمین، هر کدام شعبهای از مسجدالحرام هستند و نسبت امام جماعت با مسجد همان نسبت حضرت ابراهیم(ع) و حضرت اسماعیل(ع) است با مسجدالحرام.
چنانچه خدای متعال فرمود: أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ (١٢٥بقره) یعنی این محور هدایت و ارشاد مردم است و مقام آنان خدمتگذاری به مردم است که باید در خدمت رکوعکنندگان و سجودکنندگان باشند.
از سوی دیگر نیز روایتی زیبا داریم که «المؤمن في المسجد كالسمك في الماء» یعنی مومن در مسجد مثل ماهی در آب است. بنابراین همانطور که زندگی، آرامش و رشد ماهی در آب است، حضور مؤمن نیز در مسجد این اثرات را درپی دارد.پایان پیام رهبرانقلاب.
*واما«اصل حدیث منتسب به رسول الله(ص) را درمورد«مؤمن درمسجدمثل ماهی درآب است» رامی آورم.
رسول الله(صلی الله علیه وآله و سلم) می فرمایند: هفت گروه هستند که در روز قیامت در زیر سایه عرش الهی قرار می گیرند و از گرمای طاقت فرسای آن روز در امان می مانند.
حدیث« «المؤمن في المسجد كالسمك في الماء» »منبع ومأخذش کجاست؟ روایت ازکیست؟
یکی از گروه های هفتگانه که درقیامت درزیرسایه عرش الهی هستند:مردی که قلبش وابسته به مسجد است وقتی که از مسجد خارج می شود، انتظار می کشد که وقت نماز فرا برسد و به مسجد برگردد(المومن فی المسجد کالسمک فی الماء و المنافق فی المسجد کالطیر فی القفس)
مومن در مسجد مانند ماهی در آب باید احساس آرامش کند. اما انسان منافق در مسجد مانند پرنده ای است که در قفس است سعی می کند از قفس آزاد شود.
یعنی آرامش ندارد. پس مومن در مسجد آرامش پیدا می کند و دوست دارد که در مسجد باشد و منافق اگر هم به مقتضای زمان به مسجد می آید هر چه زودتر می خواهد از مسجد خارج شود و مسجد برای او مانند زندان است./وسائل الشیعه(حرعاملی) ص ۳۸۶ دربعضی نقل ها(آیت الله صدیقی امام جمعه تهران) این حدیث راصفحه ۱۹۸وسائل الشیعه دانسته اند.
۶گروه دیگر عبارتند از:۱-حاکم و پیشوای عادل، ۲-جوانی در عبادت خدابوده،۳-دو نفری که دوستی ودشنمیشان بخاطرخدابوده، ۴-فردی که صدقه پنهانی می دهد،۵-شخصی که درعبادت خلوت، اشکش جاری شود ،۶-مردی که زمینه فحشابرایش مهیااست وامابخاطرترس ازخدا،صحنه راترک می کند.
حدیث مذکور (المؤمن في المسجد كالسمك في الماء)را :صفی الرحمن المبارکفوری(تولد۱۳۵۳ -وفات۱۹۳۵هجری) ج۷ص۵۸ کتاب «تحفه الحوذی»آورده است«کفوزی» بیشتراستنادش "ترمزی»است.
قابل توجه آقایان پیشنماز که مردم باید برای آمدنشان چشم براه باشند!
*درهمین رشت -دریکی ازمساجد۲قلو(درقلب شهر)که صبح ها توفیق حضوربود،امام جماعت مکررتأخیرتا۲۵دقیقه داشته درحالیکه فضیلت نمازصبح تا۲۱دقیقه است.تذکرات هم بی فائده بود، واجازه برپایی جماعت به کسی دیگرهم داده نمیشد!تنهاگزینه برای این بی نظمی« ترک این مسجد»بود! که اتفاق افتاد.
مشاوره-روانشناسی